HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） BA319-A.jpg

BA319-A.jpg。九谷焼 古九谷 赤絵金彩 山水人物文 盃 木箱付 V 4925 - メルカリ。47003cf7152a610a004d968934868b。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。赤絵細描菱文盃 | 酒器 | ギャラリー器館。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。中国　古銅　神獣形　割符　N　4078。中国　古銅　チベット仏　歓喜仏　仏像　時代箱付　D　R9110。布も同じ朱文落款です。煎茶道具　銅製鎚起　花文　湯沸し　水次　薬缶　M　R6809。チベット密教法具　銅鍍金　文殊菩薩　利剣　ガドゥガ　八鈷杵　金剛杵　V4138B。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。古錫　四君子文　継山造　急須　三越製　茶心壷　茶壷　合計約848g　MR6846。茶の湯道具 道安風炉 釜谷　寛斎作。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。七宝焼　安藤七宝店　透釉　菊文　花瓶　V　R6959。香炉　銅製　厚手　重量 約1050g　香道具　仏教美術　中国美術。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。仏教美術　古銅　チベット仏　仏像　置物　唐木台付　M　R7126。茶道具　銅製　火箸　5組まとめて　箱付　C 4427。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。煎茶道具　鮎銅銘　古錫　茶壷　茶心壷　約242g　D　R7114。釜師　高木治良兵衛作　象嵌透かし火箸　風鎮　共箱　C　4151。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。古錫　大茶壷　茶心壷　約8.48kg　御錫屋天下一美作守造銘　B　R6849B。中国　古銅　神獣形　水滴　水注　C　R7212。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。銅のとても古い小ぶりの薬缶、急須、水差しです。煎茶道具　今井錫器　錫　杉目茶壷　茶心壷　約292g　共箱　M　3948。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。超珍品●インド首相関係●インド首相SPからの記念品●●●●