HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 2025年

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 2025年。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 128th KOGIRE-。b8feb97c120c2e470a6b5eb9cc74b3。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。画の下に「為春」とあります。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。軸先は溜塗。目立つシミ・折れなく状態は良好です。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。塗軸（溜塗）。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。楽風月」 一行書 軸 淡々斎筆 ※鵬雲斎識箱。賛の下に「尚白」とあります。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者。※ kie☆　掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「青松多寿色」共箱。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【竹葉々起清風】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装。博教大師御筆 久隔帖。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。栗原蘆水　先生　書道作品。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『吹毛剣』 一行 掛軸　掛軸B845。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「福寿海」懐紙 共箱 縁起物 禅語 茶掛け。美品 2029 森清範 「瑞雲伴五彩」 北法相宗 清水寺 書 掛軸 紙本。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付。大量　掛軸　まとめて50本セット 書画 中国画 山水 花鳥日本画 佛画 美人図！。禅語では知られていない文句です。【茶道具】大徳寺紫野喝堂筆　『日々是好日』　一行　掛軸　軸B844。掛軸 茶掛 戸上明道【春入千林處々鶯】自筆一行 懐紙 玉瀧寺 大徳寺 住職 軸装。無地箱。りんごちゃん様。⭕️ＴＪマーサ 希少鳥取県若桜町　諸鹿石硯　大型硯　工芸師　大久保喜代雄作。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。書道作品 日本力 世界一 額装。直筆サイン色紙　バンドリ　湊友希那　相羽あいな。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【まりちゃん】◆藍浦硯 （梅花鳥文蓋）◆古端硯十吋◆端渓梅花鳥文天成小硯。薬師寺管長 山田法胤 福 墨蹟 紙本 書 額装 F。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　34個セット　s-37。大徳寺塔頭　小林太玄直筆（春水満四澤）共箱。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。中国端渓名硯　石眼あり。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『常行一直心』掛軸（共箱）。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮