HOT ! 【真筆】茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）大徳寺 塔頭高桐院 住職昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職三重県上野市龍王寺住職を兼務大徳寺禅語録集成編纂委員久田流有栖川系茶道１３代家元細川三斉流茶道顧問 本紙・表具ともに状態よく、美品です。RITAO CHAN　中国　書道具　端渓硯　圓式硯　唐木箱　V　R8112。軸先：黒漆塗。良）【真作】岐陽方秀/東福寺/不二道人/松門夜不関/名家伝来/Z-811。　共箱、タトウ箱付です。くまちゃん　足立泰道筆　一行書　「春入千林處々鶯」　共箱　C　8186A。自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに寂然不動とはどういったことでしょうか。茶掛 美品 龍安寺大珠院【盛永宗興】『長憶江南云々』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく静閑寂静です。【nob R】　◆歙州硯（金星金暈・浪紋・魚子紋の青琅玕美石／唐木塗箱）。。真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。裏面にもシミはありません。こちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。金澤子卿作品集　藝業65周年　金澤子卿八秩記念書法作品集。スマイリー 赤塚不二夫 色紙（萼入り） バカボンのパパ。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。茶人 金森得水 茶会記 肉筆掛軸 堀内宗完箱書 茶道茶掛。中国　書道具　竹果実文　黎渓石　碧玉硯　端渓硯　共箱　M　R4189。～寂然不動とは？～寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず活動し、右往左往しているのが現状です。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。天井桟敷結成前夜の貴重品！寺山修司直筆イラスト入り色紙『さよならの壜詰め』。これは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も寂静そのものです。亀の硯　純銀　116.5g。掛け軸　茶掛　鶴宿千年松。これが寂然不動です。動中の静、忙中の閑です。茶掛け　西部文浄筆　肉筆紙本掛軸一重切り華入れ　銘 清閑　宗泰作　立花大亀老師書